اسم الباحث : حـــــوراء إسمـــاعيل إبـراهيــم محمـــد
اسم المشرف : أ. شهيـد عبـد الزهـــرة الخطــيب
الكلمات المفتاحية :
الكلية : كلية العلوم الاسلامية
الاختصاص : الشريعة والعلوم الإسلامية
سنة نشر البحث : 2025
تحميل الملف : اضغط هنا لتحميل البحث
الخلاصة
لما كان الأئمة من أهلُ البيتِ (عليهم السّلام) هم المكلفينَ ببيانِ وتوضيحِ النصوصً الإلهيةِ، وكلَّ ما هو غيرُ واضحٍ، فهم الإمتدادَ بعد النبي الكريمِ مُحمدٌ (صلى الله عليه وأله وسّلم)، وهذا ما دلت عليهِ النصوصُ القرآنيةُ، فهم أئمَةُ الهُدى الذين بهم يُهتَدى إلى الحقِ، والإمامَ عليَّ بن موسى الرّضا(عليهما السّلام)،والذي تَناولت هذهِ الدِّراسةُ المرويّاتِ الصَّحيحةَ عنه، وكَشفَت طُرقهُ في تَسخيِر النصوصَ القرآنيةُ والحَدِيثية لردَّ الشُبهاتِ العَقائدية، حولَ أصولِ الدينِ الخمسةَ المتمثلةِ بالتوحيدِ والعدلِ الإلهي والنُبوةَ والإمَامةَ والمَعادِ، واعتمَد البحثُ على المنهجِ التَحليلي والنَقدي ومنهجيتُه قائمةٌ على تتبعِ الأسانيدَ والرواياتِ المتَعلقةِ بالبحثِ ثُمَ استخراجَ الدلائلِ النقليةَ والعًقليةِ، وفحص آليات وطرقً ردُّ الُشبهاتِ، ومدى تأثِيرُها في تقوية منظُومةَ المدرسةِ العِلميةَ والكَلاميةُ لأهل البيت(عليهم السّلام)، وقد خَلُصَت الرسالةِ إلى أن مَرويات الإمام الرّضا (عليه السّلام) قد مثلت الهدفَ والغايةِ بكونِها نموذج منهجي ومتكامل؛ لكونِه جمَع بين برهنَةِ العقيدةَ الصحيحةِ وتقويمها، ورسوخ القِيم السلوكية، مما يجعلها مادةَ أصلية ذات نفع في تقرير مجالس الاحتجاج وعلوم الكلامِ والحواراتِ الدينيةَ والعقائدية المعاصرة.
وتضمنت الرسالة ، مقدمة وتمهيد وتلاههما الفصول الثلاثة والخاتمة والمصادر والفهرست ، فأما التمهيد ضم التعريف بمفردات الموضوع ، وتوزع على محورين، بحثَ المحور الأول مفهوم المرويات، والمحور الثاني مفهوم الشبهات وطرق ردها ، واحتوى الفصل الأول على مبحثين، و المبحث الأول على ثلاثة مطالب، المطلب الأول حياة الإمام الرّضا (عليه السّلام)،والمطلب الثاني أظهر موجز من حياة المأمون، والإشارة إلى سياسته واهم الحركات المعارضة له، والمطلب الثالث جاء فيه التقسيم المرحلي لحياة الأئمة (عليهم السلام)، وتعرض في المبحث الثاني الى غايات المأمون ومواجهة الإمام الرضا (عليه السّلام) لولاية العهد في العصر العباسي، أما الفصل الثاني، فاحتوى على مبحثين، كشف المبحث الأول عن التوحيد، واحتوى على أربعة مطالب، جاء في المطلب الأول تعريف مفاهيم ذات صلة بالتوحيد، والمطلب الثاني تعريف مفهوم التوحيد، أما المطلب الثالث جاء فيه أقسام التوحيد، والمطلب الرابع عرض فيه نماذج من الروايات لرد الشبهات، وجاء في المبحث الثاني العدل، وفيه مطلبين، المطلب الأول مفهوم العدل في الإسلام، وفَرقه بين الشريعة الإسلامية والأديان السماوية، ثم المطلب الثاني، عرض فيه اهم الشبهات مع تحليلها والرد عليها، واحتوى الفصل الثالث على ثلاثة مباحث، الأول منه جاء في أصل النبوة، واحتوى على ثلاثة مطالب الأول منه جاء في بيان الحاجة إليها والتعرف على مفهومها بقسميها العامة والخاصة، ثم عرض وتحليل اهم الشبهات في المطلب الثاني، وانتهى بمطلب ثالث بنماذج من الروايات لرد الشبهات، وجاء المبحث الثاني في اصل الإمامة، واحتوى على ثلاثة مطالب، عرض في المطلب الأول منه مفهوم الإمامة والحاجة إليها، وفي المطلب الثاني عرض الشبهات وتحليلها والرد عليها ،والمطلب الثالث تحليل الشبهات برواية عن الإمام الرضا(عليه السلام )، والمبحث الثالث جاء فيه المعاد، واحتوى على مطلبين، في المطلب الأول درس مفهوم المعاد ومواضع الاختلاف بين الفِرق الإسلامية في المعاد، ودرس أثار المعاد، والمطلب الثاني كشف دلائل المعاد في القرآن والسنة وروايات الإمام الرّضا (عليه السّلام).
هذا وقد وقع الاختيار على المرويات العقائدية للإمام الرضا (عليه السّلام)، دون باقي الروايات الفقهية أو التفسيرية أو غيرها، فجاء البحث برد الشّبهات عن الأصول العقائدية الخمسة وهي: التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد.
The Narrations of Imam al-Ridha (peace be upon him) in Refuting Doubts: A Presentation and Analysis
Abstract
Since it was Al-imams from the Ahl Al-Bayt (PBUT) are entrusted with clarifying and explaining the divine texts and all that is ambiguous، they serve as the extension of the noble Prophet Muhammad (PBUT). This role is affirmed by the Qur’anic texts that is because of their being guidance imams through whom the truth is reached. Among these guides is Al-mam Ali Ibn Musa Al-Ridha (PBUH)، whose authentic narrations are the subject of this study in which his methods of employing Qur’anic and sacred sayings to refute doctrinal doubts are explored ، concerning the five foundational principles of religion: Tawheed (Divine Unity)، Divine Justice، Prophethood، Imamaha، and the Hereafter (Ma’ad).
The study included an introduction and a preface, followed by the three chapters, the conclusion, the sources and the index. The preface includes the definition of the subject’s vocabulary ,it is distributed on two research axes, the first axis the concept of narrations and the second axis the concept of suspicions and ways to respond .
The first chapter consists of two sections . The first one contained three demands: the first requirement is the life of Al-imam Al-Ridha (PBUH), the second requirement shows a summary of Al-Ma’mun’s life and a reference to his policy and the most important movements opposed to him, and the third requirement is the phased division of the life of the imams (PBUH ) and presented. In the second part , the goals of Al-Ma’mun and the confrontation of Al-imam Al-Ridha (PBUH) to the mandate of the covenant in the Abbasi era .
The second chapter contained two sections, the first one reveals (Tawhid) and contained four demands. The first requirement is the definition of concepts related to (Tawhid), the second requirement is the definition of the concept of (Tawhid), the third requirement mentions the parts of (Tawhid ), and the fourth requirement presentes models of narratives to respond to suspicions .The second section mentions (Al-a’dil) and included two demands the first requirement is the concept of (Al-a’dil) in Islam and the difference between Islamic law and the heavenly religions .
The third chapter contains three investigations : the first is about the origin of (Nubuwwah)and contain three requirements the first one is statement of the need for it and the identification of its concept in its general and special sections, then he examines and analyzed the most important suspicions in the second requirement and ended with a third requirement with models of narrations to refute suspicions. the second section came in the origin of ( Imamaha) and contained three demands. The first requirement presentes the concept of the (Imamaha) and the need for it, and the second requirement presentes , analyzes and responds to suspicions, and the third requirement analyzes the suspicions. The third article stated (Ma’ad) and contain two requirments ,the first requirement studied the concept of the (Ma’ad) and the points of difference between the Islamic teams in the (Ma’ad) and studied the effects of the (Ma’ad) and the second requirement reveales the signs of the (Ma’ad) in the Quran and Sunnah and the narrations of Al-imam Al-Ridha (PBUH). The choice was made on the doctrinal narrations of Al-imam Al-Ridha (PBUH) without the rest of the Fiqh, interpretative or other narrations, for fear of prolonging the study, it came to refute suspicions about the five doctrinal origins, namely: monotheism, Justice, (Tawhid),(Adl) ( Nubuwwh) ,(Imamate) and (Ma’ad).


