اسم الباحث : مريم موسى عبد الحسين
اسم المشرف : أ.م.د :خضير جاسم حالوب
الكلمات المفتاحية :
الكلية : كلية العلوم الاسلامية
الاختصاص : الشريعة والعلوم الإسلامية
سنة نشر البحث : 2025
تحميل الملف : اضغط هنا لتحميل البحث
الخلاصة
تُعدّ المصارف الإسلامية اليوم أحد أبرز مظاهر التجديد الاقتصادي في المجتمعات المسلمة، إذ قامت على أسس شرعية مستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الفقهاء وسيرة العقلاء، لتكون بديلاً عن المصارف التقليدية (غير الاسلامية) التي تعتمد على الفوائد الربوية المحرّمة شرعًا. وللحاجة الماسة اليها في ادلة الشرعية.
لذا كانت دراستي الموسومة: (موارد تمويل المصارف الإسلامية في الفقه الامامي، عرض وتحليل)، حيث تمحورت حول التعريف بالمصارف الإسلامية وآلية تمويلها في الفقه الإسلامي الإمامي وفقَ رؤية معاصرة
و بعد أن بينت مفردات عنوان الرسالة و تطرقت إلى مفهوم المصارف والتنظيم الداخلي لها وقارنَت بين المصارف الأهلية والتقليدية من الاقتراض والفائدة والايرادات و صيغ التمويل ، استعرضت المعالم الرئيسية للمصارف الإسلامية وتحريم الربا واراء الإمامية في تحريم الربا ، وتأسيس البدائل من العقود المضاربة والمشاركة و السلم والإجارة والجعالة وغيرها، واستعرضت الأحكام الشرعية المتعلقة بذلك وآراء فقهاء الشيعة ، ثم تناولت موارد المصارف الإسلامية وأدوات التمويل عند الإمامية . ثم كيفت موارد التمويل المصارف من خلال الودائع و الخمس وإيراداته وتكييف إيرادات الأوقاف لتمويل المصارف الإسلامية .ثم توصلت إلى بعض النتائج منها: ان المصارف الإسلامية: نظام مالي يلتزم بالشريعة الإسلامية، الذي يدعو إلى تقاسم الأرباح في حين تحظر تحصيل ودفع الفائدة, وتحرّم الربا. و إنها مؤسسات مالية مصرفية تزاول أعمالها وفق أحكام الشريعة الإسلامية، وأنها محفزة للنمو الاقتصادي، وتتجلى علاقة الجهاز المصرفي الاسلامي بالنمو من خلال ازدهار الجهاز المصرفي، حيث انه يمثل قناة بين القطاعات المختلفة إذ تتحول المدخرات من خلالهما إلى استثمارات اقتصادية. وانها تعتمد على المعاملات المشروعة في الإسلام من البيع والشراء والمضاربة والشراكة والمرابحة والجعالة وغير ذلك من صور الاستثمار المشروع للمال، إضافة إلى العقود الإسلامية الأخرى والأجور على الحوالات، والاستفادة من أسعار الصرف وتبادل العملات. وفق الشريعة الإسلامية.
Financing resources of Islamic banks in Imami jurisprudence
Abstract
Today, Islamic banks are one of the most prominent manifestations of economic renewal in Muslim societies. They are based on legitimate foundations derived from the Holy Quran, the Sunnah of the Prophet, and the consensus of jurists, as an alternative to traditional banks that rely on usurious interest, which is forbidden by Sharia. There is a dire need for them in society. Therefore, our study entitled: ( Resources of Financing Islamic Banks in Imami Jurisprudence ) focused on defining Islamic banks and their financing mechanisms in Islamic jurisprudence and according to a contemporary perspective. After explaining the vocabulary of the thesis title, we addressed the concept of banks and their internal organization, and compared private and traditional banks in terms of borrowing, interest, revenues, and financing formulas. We reviewed the main features of Islamic banks, the prohibition of usury, the Shiite doctrine of prohibiting usury, and the establishment of alternatives from contracts of speculation, participation, salam, leasing, and commission, and others. We reviewed the legal rulings related to that and the opinions of Shiite jurists on it, and the Shiite doctrine of prohibiting usury. Then, we discussed the resources of Islamic banks and the financing tools of the Imamiyyah. We also discussed the financing resources of banks through deposits, the fifth tax, and its revenues, and the adaptation of the revenues of endowments to finance Islamic banks Khen we came to some results from the study. Islamic banking is a financial system that adheres to Islamic Sharia law, which calls for profit-sharing while prohibiting the collection and payment of interest. Islamic banking is a financial institution that operates in accordance with the provisions of Islamic Sharia law, which prohibits usury. It stimulates economic growth, and the relationship between Islamic banking and growth is evident in the prosperity of the banking system, as it represents a channel between various sectors , through which savings are converted into economic investments. It relies on transactions that are permissible in Islam, such as buying and selling, speculation, partnerships, murabaha, ju’ala, and other forms of legitimate capital investment. It also incorporates other Islamic contracts, remittance fees, and benefits from exchange rates and currency exchange, all in accordance with Islamic Sharia law.


