محمد صالح بحر العلوم سيرته ودوره السياسي في العراق 1909 – 1992

رسالة ماجستير

اسم الباحث : عباس فاضل جاسم الكريطي

اسم المشرف : رحيم عبد الحسين عباس العامري

الكلمات المفتاحية :

الكلية : كلية التربية للعلوم الانسانية

الاختصاص : التاريخ الحديث والمعاصر

سنة نشر البحث : 2025

تحميل الملف : اضغط هنا لتحميل البحث

شكّل الإنسان المثقف في المجتمعات المدنية ظاهرة تدور حولها تاريخ تلك المدن بما يقدمه من نتاج وما يسعى إليه بالوسائل الحضارية من نقل مجتمعه إلى حالة أكثر رقي وتطور ، وامتازت المدن الدينية في العراق وفي مقدمتها مدينة النجف الأشرف عن باقي مدن العراق بوُصفها شعلةً من الأنشطة العلمية والفكرية والثقافية ، وقد أسهم في ذلك التميز شخصيات ورموز تركوا بنتاجهم الفكري ودورهم الريادي بصمة واضحة ومنهم محمد صالح بحر العلوم ، الذي حمل على كاهله معاناة المجتمع النجفي بما قدمه من جهود متنوعة ثقافية وسياسية واجتماعية ، إذ شكّلت الأُسر النجفية العريقة جزءاً من الأسس التي قامت عليها الدعامات الثقافية والفكرية لهذه المدينة وامتداداتها ومنها أُسرة اّل بحر العلوم ، وعلى هذا الأساس اختير موضوع الدراسة التي جاءت بعنوان(محمد صالح بحر العلوم سيرته ودوره السياسي في العراق 1909 –1992) ، إذ حدّد الإطار الزمني لها بتاريخ ولادته ومنتهياً بتاريخ وفاته لأهمية الدور الذي أدته هذه الشخصية .
تعدٌّ دراسة سير الشخصيات من الدراسات المهمة ، لما لها من أثر فاعل وكبير في كشف كثير من الخفايا والحقائق التاريخية ، إذا ما وضعت الشخصية في مسارها الصحيح في المجال العلمي ، لذا تهدف الدراسة إلى كشف النقاب عن شخصية محمد صالح بحر العلوم بوصفه من الشخصيات المهمة التي كان لها دور واضح في تاريخ العراق المعاصر عبرَ مواقفه السياسية ونتاجاته الأدبية والثقافية ، ولا سيما إنها شخصية اختلف الناس في تقييمها ، فبعض رآها عنصراً وطنياً مخلصاً وعقلاً مفكراً منتجاً ، في حين وجدها آخرون مثالاً للتقلب والانتهازية في السنوات الأخيرة من حياته على أقل تقدير.
والسؤال المطروح هنا هل كان للبيئة الاجتماعية والظروف السياسية أثرٌ في تكوين شخصية محمد صالح بحر العلوم ؟ وإلى أي مدى كان تأثره بالتيارات الفكرية والسياسية التي كانت سائدة في عصره ؟ وهل إمتاز بالثبات أم التقلب والتناقض في متبنياته الفكرية ؟ وهل كان مجرد شاهد على الاحداث أم كان فاعلاً سياسياً وثقافياً سعى إلى تغيير واقعة ؟ هذا ما سنحاول بحثه والإجابة عنه في صفحات هذه الرسالة.
فرضت طبيعة الدراسة أن نتخذ من وحدة الموضوع منهجاً للبحث في عموم الرسالة التي جاءت بثلاثة فصول إلى جانب هذه المقدمة وخاتمة ضمت أهم النتائج التي خرجت بها الرسالة ، إذ كان الفصل الاول منها بعنوان (نشأته ومنابع تكوينه الفكري 1909 – 1934) ، الذي ضم ثلاثة مباحث ، جاء المبحث الأول المعنون ” لمحات من واقع مدينة النجف الأشرف الاجتماعي والفكري مطلع القرن العشرين” تمهيداً للدراسة لبيان أثر البيئة التي عاشها محمد صالح بحر العلوم على توجهاته الفكرية والأدبية ومن ثم متبنياته السياسية ، ولا سيما إنه عاش مرحلة دقيقة من تاريخ العراق المعاصر ، فهي مرحلة التقلبات والانعطافات السياسية الكبرى من نهاية الاحتلال العثماني الذي دام لأربعة قرون إلى احتلال بريطاني ، ثم فَرض النظام الملكي الجديد كلياً على العراق ، كانت فيها مدينة النجف الأشرف في قلب الأحداث بل كانت المحرك الأول لجميع ما شهدته البلاد من مواقف سياسية ودينية تجاه السياسات الحاكمة ، في حين تطرق المبحث الثاني إلى عائلته و جاء تحت عنوان” نسبه وولادته وتعليمه وزواجه “، إذ كان لأسرته ونسبها وأهم رموزها ورجالاتها الأثر الواضح في صقل مواهبه الأدبية من الشعر والخطابة وما ورثه عن والده السيد مهدي من فصاحة اللسان وجزالة المعنى ، و كان لوالدته التأثير الأكبر ، إذ كانت تنظم الشعر العامي والفصيح ، زد على ذلك إنّه تربى في كنف خاله السيد علي بحر العلوم ورعايته ، وهو احد أهم مراجع النجف الاشرف ، وتضمن المبحث دراسة ملامحه وصفاته الشخصية ، أما المبحث الثالث فكان بعنوان ” بواكير نشاطاته السياسية والاجتماعية والأدبية 1921ــ 1934″ إذ درسَ هذا المبحث البواكير الأولى لنشاطاته السياسية وما جادت به قريحته الشعرية وهو بعمر اثني عشر عاماً من حبه لوطنه ونبذه للاحتلال بكلّ أشكاله .