لم يتأخرالإسلام عن ركب الحضارة الإنسانية كما يدعي المتطرفون من منتقديه» فقد سبق التشريع الإسلامي كل التشريعات الوضعية في مختلف المجالات الإنسانية» وبرزأكثر في بيان حقوق الإنسان في الحربء كما هو الحال في السلم. ولأنَّ الحرب سْنّة من سنن الاجتماع البشري -مع أن اللازم الحيلولة دون وقوعها-ومظهر من مظاهر العنف الناشئة عن الصراع البشري.والمستخدم فيها كل أنوا ع القوة لتحقيق ...

ان قوانين الشريعة كفيلة بتغطية كافة المواقف العملية بالمعنى الأعم (الأحكام الأجتهادية) وانها قادرة على أدارة الدولة المدنية إذا ما طبقت بالوجه الصحيح فهي تمتاز بالمرونة القادرةعلى استيعاب تفاعلات الحياة ومواكبة التطور وصالحة لكل زمان ومكان. تبين من خلال البحث ان مصادر التشريع واحدة وآليات الاستنباط واحدة الا ان المواضيع تغيرت أي أن منهج الاستنباط والخطوات التي يلزم على الفقيه ...

ومن أبرز النقاط التي توصل لها البحث هي : المعاني المرددة : لفظ مستحدث جامع للألفاظ التي تحتمل أكثر من معنى بسبب الوضع أو الاستعمال وهو يشمل المشترك كونه محتملاً لمعان عدة مختلفة وكذلك المجاز كونه مردداً بين معناه الحقيقي و المجازي؛ وكذلك شمول المعاني المرددة للتخصيص والنقل . إن السبب الرئيس لتردد الفهم هو احتمال اللفظ أكثر من معنى ...

لقد توصّل إلى البحث إلى بعض النتائج . وهي كما يأتي: 1 – يرى الباحث أنّ للدراسات القرآنية . وخصوصاً المتعلقة بعلم القراءات ‏- مجالاً كبيراً للدراسة والتحقيق وعلى الخصوص بالنسبة للقراءات المنسوبة لأئمة أهل البيت عليهم السلام ففي هذه القراءات علمٌ جمٌ. 2- هناك قراءات لعلماء في اللغة والتفسير والقراءة أمثال ابن شنبوذ البغدادي(ت 328 ه) وابن مقسم البغدادي ...

بعد هذا العرض لموضوع (الإرادة والطلب في الأمر والنهي وأثرهما في الاستنباط الفقهي). خلص الباحث إلى النتائج الآتية: إنّ علومَ الشريعة الإسلاميّة متداخلةٌ فيما بينها وإنّ علمَ أصول الفقه امتزج منذ نشأته بعلوم الشريعة الأخرى. اتفقت جميع المدارس الإسلاميّة على أنّ الإرادة من صفاته تعالى والمرية من أسمائه وقد أجمعث على تقسيم الإرادة الإلهيّة إلى إرادة تكوينيّة وارادة تشريعيّة. إنّ ...

بعد أن خاض الباحث غمرات بحثه هذا توصل الى مجموعة من النتائج والتوصيات أمكن إجمالها في النقاط الآتية: أولا: النتائج: السلفية: هي فكر وتيار اسلامي قام على اساس المذهب الحنبلي نشط وتطور على يد ابنتيمية الحراني الذي غذاه بأفكاره المتطرّفة ليتمكّن من الوقوف في عهد محمد بن عبدالوهاب الذي رسم الدولة السلفية الوهابية بعد التحالف السياسي الديني الذي عقده في ...

توصلت الباحثة بعد خوضها في الملامح الأخلاقية في الأقتصاد الأسلامي الى جملة من النتائج وهي: 1-أن الاقتصاد الإسلامي يتفرد عن جميع الأنظمة الوضعية فهو يربطا الاقتصاد بالأخلاق؛ ولا يكاد تنفك الأخلاق عن الاقتصاد في جميع المعاملات الاقتصادية والتيمن اهم شروطها هي الصفة الأخلاقية. 2- أن التطبيقات العملية للاقتصاد الإسلامي كانت تدعو الى محاربة الظواهر غيرالأخلاقية وذلك لأنشاء مجتمع إسلامي مترابط ...

اهم النتائج التي توصلت اليها:- إن الله سبحانه وتعالى قد شرع الأحكام من أجل تنظيم حياة الإنسان من جميع الجوانب الفعلية والذاتية وغيرها . من أجل الوصول به الى السعادة الدنيوية ضرورة مهمة في بناء المجتمع واحترام الحقوق والمحافظة على التعايش السلمي بين أفراده . إن معرفة الاستثناءات في الأحكام تعين الدارس على الاطلاع على معرفة مقاصد الشريعة  وفهم أسرارها ...

توصلت الباحثة ‏ بعد هذه الرحلة العلمية – الى جملة من النتائج تمخض عنها: ان دراسه العدالة وفهمها أمر مهم وضروري ولابد منه لما يتعلق بها من احكام كثيرةوهي شرط لصحة وقوعها وتنفيذها والتي لها دخل كبير في حياتنا اليومية.كالصلاة والزكاة والحج والطلاق والاجتهاد والقضاء  الخ. تبين قدم ظهور مفهوم العدل ونشؤه مع وجود البشرية وبعثة الأنبياء (عليهم السلام)؛ وذلك ...

وبعد رحلة البحث هذه لابد من الإشارة هنا إلى أبرز النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث في الانصراف ومقدمات الحكمة  وهي كالآتي : تطرقت المعاجم الى معاني متعددة مختلفة لمفهوم الانصراف ,الا انها كانت تدور حول الانتقال من شيء الى شيء اخر أو الانتقال من حالة معينة الى حالة اخرى .وهذا المعنى قد استعمله الفقهاء في ابواب الفقه المتعددة. ...