الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنّا لنهتديَ لولا أنْ هدانا الله ، والحمدُ الله الَّذي مَنَّ علينا بمُحمَّد نبيّهِ (صلَّى الله عليه و آلهِ) دُون الأُمَمِ الماضيةِ والقُرُونِ السَّالفَةِ بقدرِتهِ الَّتي لا تعجِزُ عَنْ شيء وإنْ عَظُمَ ، ولا يفُوتُها شيءٌ وإنْ لطُفَ ، اللهمَّ فَصَلِ عَلَى مُحَمَّد أمِينكَ ، وعَلَى وَحْيِكَ وَنَجِيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ وصفيّكَ من عبادك، ...

يلحظ المتتبع للدرس اللسانيّ على مرّ الزمان مجموعة من التحولات والتطورات الَّتي تجري على المنظومة اللغويَّة، ولاسيّما في العصر الحديث، تتجلى في عملية التعاطي مع اللغة بمناهج لسانية حديثة، فانبثقت منها اللسانيّات النَّصيّة، وعلى أساسها تكوّنت رؤية شاملة في كيفية تأليف النصوص، والتعامل مع النصّ، الَّذي يُشكل مفهومًا مركزيًا في الدراسات اللسانيّة المعاصرة، وقد تجاوزت هذه الدراسات اللسانيّة حدود البُنْيَة ...

الحمد ُلله ربِّ العالمين حمدًا كثيرًا دائمًا مباركًا، سُبحانك خلقت فأبدعت، وأعطيت فأفضت، فلا حصر لنعمك ولا حدود لفضلك وإحسانك، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين، أشرف الخلق أجمعين محمد الصادق الأمين، وعلى آله الطيبين الطاهرين؛ أولي الفضل، والحكمة، وأصحابه المنتجبين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين . أما بعد : فإن الرسول محمد وأهل بيته( عليه وعليهم ...

إنَ مفهوم المصاحبة اللفظية ودلالتها في الكلام الإمام الحسين (عليه السلام) يعد ظاهرة لغوية وهي ليست جديدة فقد شاعت في جميع اللغات ولا تختص بلغة واحدة . والمراد منها هو الأرتباط المعتاد لكلمة ما في لغة ما بكلمات اخرى معينة والمصاحبة مبحث مهم في علم الدلالة. وإنَ إتخاذ الباحثة كلام الأمام الحسين (عليه السلام )مساحة للتطبيق , لما فيها من ...

الحمدُ لله الذي لا يبلغُ مِدحتَهُ القائلون، ولا يُحصي نعماءه العادّون، ولا يؤدي حقَّه المُجتهدون نحمدُه استتمامًا لنعمته، واستسلامًا لعزته،واستعصامًا من معصيته، والصَّلاة والسَّلام على أبي الزَّهراء محمَّد وعلى آله الطَّيبين الطَّاهرين. أمّا بعد: فقد أكرم الله تعالى أمة العرب بأنْ جعل لغتها لغة القرآن الكريم، فحفظها وصانها على مرِّ العُصور. وقد خصَّ الله بهذه اللغة رجالاً كرَّسوا حياتَهم لخدمتها، ...

الحمدُ لله ربِّ العالمينَ، الذي أنزلَ القرآن بلسانٍ عربيٍّ مبين، وَعَلمنَا ما لم نَكُن بِهِ عَالمينَ والصلاة والسلام على نَبيَّنا مُحمّد المبعوث رحمةً للعالمينَ، وعَلى آله الطيبين الطاهرين ، ومن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ. أمَّا بعـــــــد: فقد فتح الله لي أنْ أسْلُكَ طريقَ المعرفة، بالكتابةِ عن اللغةِ التي اختارَها اللهُ عَزَّ وجَلّ لأَنْ تكونَ لغةَ كتابه المقدّس، فقد عَرضْتُ ...

فقد تبوّأ النثر العربي مكانةً ساميةً، وبلغ مَبلغاً رفيعاً من الجودة والغزارة والتنوع حتى صار يُداني الشعر ويتفوق عليه ويسابقه في أغراضه وخصائصه، وصار يُعبّر عن نوازع الأُدباء الكُتاب في شتى المجالات بحكم طبيعته؛ لأنّه أكثر مرونة وطواعية في رسم الأفكار وتنوعها والتعبير عن المعاني على اختلافها والتي قد لا يستطيع الشعر الوصول إليها أو التعبير عنها. وبذلك أصبح للنثر ...

الحمدُ للهِ الذي لم يتّخذ ولدًا ، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ ، ولم يكن له وليٌّ منَ الذلِّ وكبِّرهُ تكبيرًا ، والصلاةُ والسلامُ على خاتَمِ أنبيائه محمّدٍ ، وآلِه الذينَ أذهبَ اللهُ عنهم الرجسَ وطهّرَهم تطهيرًا . وبعدُ فقد شهدَ العصرُ الحديثُ ولا سيما في القرنِ العشرينَ أعمالًا تفسيريّةً كثيرةً ، وكانَت مخرجاتُها بمناهجَ تفسيريّةٍ متنوّعةٍ ، تقليديّةٍ ...

الحمدُ لله حمدًا يبلغُ رضاه، ويُوجبُ المزيدَ من مواهبه وعطاياه، ويؤدّي حقّ نعمته، ويتكفّل بالزلفة لديه في جنّته، وصلّى الله على رسوله الكريم المصطفى، ونبيّه المنتخب المنتقى، وعلى آله الطيبين الطاهرين، أفضلَ صلاةٍ وأزكاها، وأرفعها درجةً وأسناها. هذه الأطروحة “جَهد سيبويه في ضوء تفسير المعنى وتقدير الإعراب” مستوحاة من محاضرات الدكتور نجاح فاهم العبيديّ، إذ إنّه يدرّس طلابه في مرحلة ...

فخير البدء أنهله من كلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في وصف القرآن الكريم؛ إذ قال: (إنّ القرآن ظاهرُه أنيق، وباطنُه عميق، لا تفنى عجائبُه ولا تنقضي غرائبُه، ولا تُكشف الظلماتُ إِلَّا بِهِ)، فالقرآن العظيم ليس له نظير، فهو يخاطب النفس البشرية على اختلاف فهمها، ومعاني القرآن الكريم لا تحدّ بفهم، ولا تدرك بسهم، فهذه المعاني علم تتفرّع عنه علوم ...