أرشيف الموقع

محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) في أشعار الحماسة المغربية للجرّاوي التادلي (ت 609 ه) دراسة في الموضوع والفن

الحمد ُلله ربِّ العالمين حمدًا كثيرًا دائمًا مباركًا، سُبحانك خلقت فأبدعت، وأعطيت فأفضت، فلا حصر لنعمك ولا حدود لفضلك وإحسانك، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين، أشرف الخلق أجمعين محمد الصادق الأمين، وعلى آله الطيبين الطاهرين؛ أولي الفضل، والحكمة، وأصحابه المنتجبين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين . أما بعد : فإن الرسول محمد وأهل بيته( عليه وعليهم ...

أكمل القراءة »

المصاحبة اللفظية في كلام الإمام الحسين( عليه السلام )دراسة تحليلية

إنَ مفهوم المصاحبة اللفظية ودلالتها في الكلام الإمام الحسين (عليه السلام) يعد ظاهرة لغوية وهي ليست جديدة فقد شاعت في جميع اللغات ولا تختص بلغة واحدة . والمراد منها هو الأرتباط المعتاد لكلمة ما في لغة ما بكلمات اخرى معينة والمصاحبة مبحث مهم في علم الدلالة. وإنَ إتخاذ الباحثة كلام الأمام الحسين (عليه السلام )مساحة للتطبيق , لما فيها من ...

أكمل القراءة »

المعنى النَّحويّ في تفسير لباب التَّفاسير للكَرماني (ت بعد 500هـ) دراسة في ضوء نظرية السِّياق

الحمدُ لله الذي لا يبلغُ مِدحتَهُ القائلون، ولا يُحصي نعماءه العادّون، ولا يؤدي حقَّه المُجتهدون نحمدُه استتمامًا لنعمته، واستسلامًا لعزته،واستعصامًا من معصيته، والصَّلاة والسَّلام على أبي الزَّهراء محمَّد وعلى آله الطَّيبين الطَّاهرين. أمّا بعد: فقد أكرم الله تعالى أمة العرب بأنْ جعل لغتها لغة القرآن الكريم، فحفظها وصانها على مرِّ العُصور. وقد خصَّ الله بهذه اللغة رجالاً كرَّسوا حياتَهم لخدمتها، ...

أكمل القراءة »

استدلال ابن جني (٣٩٢هـ ) بالقرآن الكريم على توجيه الشعر نحويا دراسة في كتابه التنبيه على شرح مشكلات الحماسة

الحمدُ لله ربِّ العالمينَ، الذي أنزلَ القرآن بلسانٍ عربيٍّ مبين، وَعَلمنَا ما لم نَكُن بِهِ عَالمينَ والصلاة والسلام على نَبيَّنا مُحمّد المبعوث رحمةً للعالمينَ، وعَلى آله الطيبين الطاهرين ، ومن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ. أمَّا بعـــــــد: فقد فتح الله لي أنْ أسْلُكَ طريقَ المعرفة، بالكتابةِ عن اللغةِ التي اختارَها اللهُ عَزَّ وجَلّ لأَنْ تكونَ لغةَ كتابه المقدّس، فقد عَرضْتُ ...

أكمل القراءة »

صورةُ الرَّسول محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في النثرِ الفنِّي العَربيّ ( 132-656هـ) دِراسةٌ تحليليّةٌ-

فقد تبوّأ النثر العربي مكانةً ساميةً، وبلغ مَبلغاً رفيعاً من الجودة والغزارة والتنوع حتى صار يُداني الشعر ويتفوق عليه ويسابقه في أغراضه وخصائصه، وصار يُعبّر عن نوازع الأُدباء الكُتاب في شتى المجالات بحكم طبيعته؛ لأنّه أكثر مرونة وطواعية في رسم الأفكار وتنوعها والتعبير عن المعاني على اختلافها والتي قد لا يستطيع الشعر الوصول إليها أو التعبير عنها. وبذلك أصبح للنثر ...

أكمل القراءة »

آليّاتُ كشْفِ المعنى عِندَ المحدَثينَ في مَنهجِ تفسيرِ القرآنِ بالقرآنِ

الحمدُ للهِ الذي لم يتّخذ ولدًا ، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ ، ولم يكن له وليٌّ منَ الذلِّ وكبِّرهُ تكبيرًا ، والصلاةُ والسلامُ على خاتَمِ أنبيائه محمّدٍ ، وآلِه الذينَ أذهبَ اللهُ عنهم الرجسَ وطهّرَهم تطهيرًا . وبعدُ فقد شهدَ العصرُ الحديثُ ولا سيما في القرنِ العشرينَ أعمالًا تفسيريّةً كثيرةً ، وكانَت مخرجاتُها بمناهجَ تفسيريّةٍ متنوّعةٍ ، تقليديّةٍ ...

أكمل القراءة »

جَهدُ سيبويه في ضوء تفسير المعنى وتقدير الإعراب

الحمدُ لله حمدًا يبلغُ رضاه، ويُوجبُ المزيدَ من مواهبه وعطاياه، ويؤدّي حقّ نعمته، ويتكفّل بالزلفة لديه في جنّته، وصلّى الله على رسوله الكريم المصطفى، ونبيّه المنتخب المنتقى، وعلى آله الطيبين الطاهرين، أفضلَ صلاةٍ وأزكاها، وأرفعها درجةً وأسناها. هذه الأطروحة “جَهد سيبويه في ضوء تفسير المعنى وتقدير الإعراب” مستوحاة من محاضرات الدكتور نجاح فاهم العبيديّ، إذ إنّه يدرّس طلابه في مرحلة ...

أكمل القراءة »

أثر معنى المعنى في توجيه النص القرآني

فخير البدء أنهله من كلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في وصف القرآن الكريم؛ إذ قال: (إنّ القرآن ظاهرُه أنيق، وباطنُه عميق، لا تفنى عجائبُه ولا تنقضي غرائبُه، ولا تُكشف الظلماتُ إِلَّا بِهِ)، فالقرآن العظيم ليس له نظير، فهو يخاطب النفس البشرية على اختلاف فهمها، ومعاني القرآن الكريم لا تحدّ بفهم، ولا تدرك بسهم، فهذه المعاني علم تتفرّع عنه علوم ...

أكمل القراءة »

دعاء أبي حَمزة الثُّمالي (ت150هـ) -دراسةٌ أسلوبيةٌ

قال تعالى:  وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ  [غافر:60] فقد قرن الله تعالى الدعاء بالعبادة وأنذر المعرضين بنار جهنم ، وقال أمير المؤمنين ():” الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح ” وكفى بذلك تعريفا للدعاء في هذا البحث المتواضع( دعاء أبي حمزة الثمالي -دراسة أسلوبية ) الذي تم اختياره بتوجيه من ...

أكمل القراءة »

الدّرُس النحويّ في شُرُوحِ الْكَافية في القَرْنِين الثّامنِ والتّاسعِ الهجريين (المطْبوعة).

يُعدّ علم النحو من العلوم المهمة التي اهتم بها العلماء إلى جانب علم الفقه والأصول. ولقد كانت الغاية منه خدمة الدين وكتاب الله (عز وجل). وكان ميدان النحو واسعًا؛ لذا نجد أنّ المكتبات العربية قد زخرت بمؤلفاتهم التي تدلّ على سعةِ هذا العلم, والغايات التي من أجلها تنافست عليها قرائحُهم, لذلك اقتضت الحكمةُ أنْ يكونَ بحثُنا في جانبٍ من جوانبِ ...

أكمل القراءة »